Balzac, rain'ny tantara frantsay, indray mandeha dia nilaza fa ny karavato dia taratasin'ny fampidiran-dra lehilahy.Ny karavato dia firavaka tena tsara ho an'ny lehilahy, toy ny akanjo hariva amin'ny vehivavy, toy ny zava-dehibe, ny lehilahy miaraka amin'ny karavato dia hanandratra ny lohany tsy an-kijanona, mampiseho ny andraikitry ny lehilahy sy ny hatsarany.
Tany am-piandohan'ny taonjato faha-19, ny lehilahy dia nanao karavato rongony mainty na fotsy rehetra ary tia mampiseho ny toetrany sy ny tiany arakaraka ny karavato.Azo lazaina anefa fa tsy azo ampiharina sy sarotra ho an’ny olon-tsotra ny karavato landy.Na izany aza, tamin'ny famoronana ny milina lamba tamin'ny 1801, dia voavaha io olana io.Afaka nanenona karavato landy tamin'ny lamina kely ny olona ary namokatra azy haingana be.Noho izany, ny kofehy landy sinoa sy ny loko anana avy amin'ny firenen-kafa dia nanokatra haingana ny varavarana ho an'ny varotra maneran-tany.
Tamin'ny 1880, Oxford University mivoy klioban'ny ankizilahy ny whim mba hitondra ny mololo satroka kofehy mifatotra ao ambadiky ny vozony, ka lasa malaza antsoina hoe feudal fiaraha-monina, izany koa dia mahatonga ny twill karavato lasa solontenan'ny lehilahy, tia ny vahoaka, ary ny lehilahy mahery koa dia tia amin'ny alalan'ny tratra ny karavato landy fotsy mba hanehoana ny maha-izy azy sy ny zava-bitany.
Nanomboka tamin'ny 1924 ny fandrosoana lehibe tamin'ny fanamboarana karavato, rehefa nanova ny landy 45 degre ny mpanamboatra karavato tao New York talohan'ny nanapahany azy, ka namela azy io haninjitra sy hampitombo ny hamafiny.Tamin'ny taona 1950 sy 1960 dia nihena ho latsaky ny 2 santimetatra ny sakan'ny kravaty, ary tamin'ny taona 1980, ny kravaty tery dia retro, na dia tery toy ny tadin-kiraro aza, ary nisy koa fatorana vita amin'ny hoditra.Ny kravaty tery dia nalaza kokoa ary tsy voafetra noho ny sakany.
Nandritra io vanim-potoana io dia nipoitra ny karazana fatorana isan-karazany, izay nifanaraka tamin'ny olona samy hafa sata sy sata, izay naneho ihany koa fa tsy vonona ny hanambatra ny fomba monotonous ny lehilahy Eoropeana.Noho ny teknôlôjia landy maoderina, ny karavato dia nifanaraka kokoa tamin'ny fanangonana endrika samihafa ary nampiseho tanteraka ny fihetsika kanto ny lehilahy.
Amin’izao fotoana izao dia tsy terena intsony ny lehilahy hanao izay mampiavaka azy amin’ny hafa.Hain’izy ireo kosa ny mampiasa fatorana samihafa mba hanehoana ny hatsarany.Azo lazaina fa manana kanto kokoa ny lehilahy manao karavato ka mahatonga ny vehivavy ho adala.
Taloha, ny ankamaroan'ny vokatra Silk dia voafetra ho an'ny fitafian'ny vehivavy ihany, toy ny Cheongsam mahazatra indrindra.Na izany aza, tsy fantatray fa ny sivilizasiona landy, ho ampahany manan-danja amin'ny tantaran'i Shina 5000 taona sy lova ara-kolontsaina,Silk Tie vita any Chinemisy fiantraikany lalina eo amin’ny lehilahy koa.
Avy amin'ny akanjon'ny dragona an'ny emperora Shina fahiny, raha ny emperora ihany no afaka mitafy azy ary na iza na iza hita niafina tao an-tranony dia voasazy, ka hatramin'ny karavato tamin'ny taonjato faha-19, ny landy dia nanenika ny kolontsaina tandrefana mihoatra noho ny olon-drehetra.
Amin'izao andro maoderina izao, saika ny fatorana Silk rehetra vita any Shina dia vokatra Silk madio, ary ny lamina dia samy hafa kokoa.Samy manana ny karavatony ny lehilahy tsirairay, ary ny sasany aza manangona karavato manokana.Silk Tie vita any Chinelasa kolontsaina ara-tantaran’izao tontolo izao.Hanana tantara lava ny kolontsaina landy ao Shina.Rehefa mankasitraka ny kolontsaina vahiny isika, na tohina lalina ny kolontsaina sinoa, rehefa isikaSilk Tie vita any Chinena hiova ny fitenintsika sy ny fanahintsika, angamba io no aingam-panahin'ny ody tatsinanana ho antsika!
Fotoana fandefasana: Jun-14-2022